video
Thư viện
Tài trợ
Lừa lại hoàn lừa
09 Oct, 2014
shared via Alan Phan.
-----
There are two ways to be fooled. One is to believe what isn't true; the other is to refuse to believe what is true.
~ Soren Kierkegaard
(Có 2 cách để bị lừa dối. Một là tin vào những điều không thực; hai là không chịu tin vào những điều thực)
...Có khu miền núi hẻo lánh ở Peru nơi một linh mục cai quản một giáo phận khá rộng nhưng chỉ có một nhà thờ nhỏ. Địa thế hiểm trở, các làng cách nhau quá xa, nên muốn thu hút con chiên, ông làm lễ sáng chủ nhật sớm tại nhà thờ trung ương, rồi chất tượng Chúa, thánh giá…lên lưng một con lừa và cùng đi bộ qua một làng khác cho lễ trưa, rồi một lễ tối tại một làng khác nữa.
Dọc đường, giáo dân đều cúi rạp người khi tượng Chúa đi qua. Con lừa rất khoái trá mỗi khi nhận được những thờ phụng và sùng bái. Cho đến một ngày, anh hàng xóm mượn con lừa của nhà thờ để qua một làng khác mua sắm. Vẫn con đường cũ, vẫn những giáo dân xưa…nhưng không ai buồn nhìn con lừa chứ đừng nói đến chuyện chấp tay lạy. Con lừa vỡ lẽ rằng không phải "con lừa" mà là hào quang của "tượng Chúa" đã tạo nên sự khác biệt.
Một điểm yếu của tuổi trẻ là hay lầm lẫn những gì mình thực sự làm chủ và những gì do người khác nhờ mang dùm.
Bài trước: Giá trị của thời gian
Tags: skill
Trong tác phẩm Tiếu Ngạo Giang Hồ của Kim Dung có mấy chương nói về Giang Nam tứ hữu là bốn nhân vật của Nhật Nguyệt thần giáo, sống ở Cô Mai Sơn Trang, gần Tây Hồ, Hàng Châu. Họ gồm có Hoàng Chung Công, Hắc Bạch Tử, Ngốc Bút Ông, và Đan Thanh Tiên Sinh. Bề ngoài nhìn vào thì đây là những tao nhân mặc khách, suốt ngày uống rượu, ngâm thơ, chơi cờ, thổi tiêu và được giang hồ kính nể vì phong thái an nhiên tự tại.
Nhưng thực tế thì Giang Nam tứ hữu chỉ là những tên ngục tốt, vâng mệnh của Đông Phương Bất Bại, giáo chủ của Nhật Nguyệt thần giáo, kiểm soát việc giam giữ một nhân vật võ lâm nổi tiếng là Nhậm Ngã Hành, cựu giáo chủ. Sau này do ham mê các món đồ cổ mà cả nhóm bị Hướng Vấn Thiên lừa cho giao đấu và đều thất bại dưới chiêu độc cô cửu kiếm của Lệnh Hồ Xung nên tạo điều kiện cho Nhậm Ngã Hành trốn thoát. Kết cục của Giang Nam Tứ Hữu về sau khá thê thảm: hai người bị buộc uống Thi Não thần đan và suốt đời lệ thuộc chủ mới, một người bị phế võ công thành phế nhân và một người tự sát. Cái cảnh Hoàng Chung Công ngậm ngùi trả lại cầm phổ cho Lệnh Hồ Xung và than rằng do không ý thức phận tôi tớ của mình mà làm tròn bổn phận chỉ lo đàn ca sáo nhị riết rồi tưởng mình là tao nhân thật mà mấy anh em phải chịu hoạ sát thân mới cay đắng làm sao!